TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:15:56 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 321《佛說護國尊者所問大乘經》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 321《Phật thuyết hộ quốc Tôn-Giả sở vấn Đại thừa Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.13 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 321 佛說護國尊者所問大乘經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 321 Phật thuyết hộ quốc Tôn-Giả sở vấn Đại thừa Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 佛說護國尊者所問經卷第二 Phật thuyết hộ quốc Tôn-Giả sở vấn Kinh quyển đệ nhị 　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿 　　　　Tây Thiên dịch Kinh Tam Tạng Triêu Tán Đại phu thí hồng lư khanh 　　　　傳法大師臣施護奉　詔譯 　　　　truyền Pháp Đại sư Thần Thí-Hộ phụng 　chiếu dịch 爾時世尊。告尊者護國言。有四種法。 nhĩ thời Thế Tôn 。cáo Tôn-Giả hộ quốc ngôn 。hữu tứ chủng pháp 。 於諸菩薩而為縛法。何等四法。一者輕慢他人。 ư chư Bồ-tát nhi vi phược Pháp 。hà đẳng tứ pháp 。nhất giả khinh mạn tha nhân 。 二者於世間事方便趣求。 nhị giả ư thế gian sự phương tiện thú cầu 。 三者散亂用心如行嶮難。四者於其眷屬一心貪著。如是四法。 tam giả tán loạn dụng tâm như hạnh/hành/hàng hiểm nạn/nan 。tứ giả ư kỳ quyến thuộc nhất tâm tham trước 。như thị tứ pháp 。 為菩薩縛。復說頌曰。 vi ồ Tát phược 。phục thuyết tụng viết 。 　若行輕慢於他人　　方便唯求世間事 　nhược/nhã hạnh/hành/hàng khinh mạn ư tha nhân 　　phương tiện duy cầu thế gian sự 　散亂如行嶮道中　　如象陷身深泥裏 　tán loạn như hạnh/hành/hàng hiểm đạo trung 　　như tượng hãm thân thâm nê lý 　於自眷屬生愛著　　常懷貪戀如迷醉 　ư tự quyến thuộc sanh ái trước 　　thường hoài tham luyến như mê túy 　如是種種被纏縛　　增長愚癡覆大智 　như thị chủng chủng bị triền phược 　　tăng trưởng ngu si phước đại trí 　若人怖苦厭生死　　求出沈淪趣解脫 　nhược/nhã nhân bố/phố khổ yếm sanh tử 　　cầu xuất trầm luân thú giải thoát 　捨於輕慢世間等　　是名菩薩所行道 　xả ư khinh mạn thế gian đẳng 　　thị danh Bồ Tát sở hạnh đạo 　滅盡無邊諸苦已　　及彼煩惱諸眷屬 　diệt tận vô biên chư khổ dĩ 　　cập bỉ phiền não chư quyến chúc 　究竟安樂無所求　　圓滿菩提寂靜道 　cứu cánh an lạc vô sở cầu 　　viên mãn Bồ-đề tịch tĩnh đạo 　所行六種波羅蜜　　三身五智十力等 　sở hạnh lục chủng Ba-la-mật 　　tam thân ngũ trí thập lực đẳng 　一切功德悉具足　　如是永離無邊苦 　nhất thiết công đức tất cụ túc 　　như thị vĩnh ly vô biên khổ 　過去修行無量劫　　為眾生故求菩提 　quá khứ tu hành vô lượng kiếp 　　vi/vì/vị chúng sanh cố cầu Bồ-đề 　一切眾善悉皆修　　遠離諸惡眷屬等 　nhất thiết chúng thiện tất giai tu 　　viễn ly chư ác quyến thuộc đẳng 　恒樂深山寂靜處　　遠離聲色想真空 　hằng lạc/nhạc thâm sơn tịch tĩnh xứ 　　viễn ly thanh sắc tưởng chân không 　如是精進不間修　　獲大丈夫圓滿慧 　như thị tinh tấn bất gian tu 　　hoạch đại trượng phu viên mãn tuệ 　見彼世間眾生行　　五趣輪迴無有窮 　kiến bỉ thế gian chúng sanh hạnh/hành/hàng 　　ngũ thú Luân-hồi vô hữu cùng 　我於過去發慈心　　捨自身命及妻子 　ngã ư quá khứ phát từ tâm 　　xả tự thân mạng cập thê tử 　國城大地及珍寶　　如是求佛無數劫 　quốc thành Đại địa cập trân bảo 　　như thị cầu Phật vô số kiếp 　我昔居山行忍辱　　花菓池沼悉清淨 　ngã tích cư sơn hạnh/hành/hàng nhẫn nhục 　　hoa quả trì chiểu tất thanh tịnh 　歌利王來截手足　　心生慈忍無瞋恚 　Ca-Lợi Vương lai tiệt thủ túc 　　tâm sanh từ nhẫn vô sân khuể 　昔住深山名闍摩　　我為仙人婆囉多 　tích trụ/trú thâm sơn danh xà/đồ ma 　　ngã vi/vì/vị Tiên nhân Bà La đa 　時有天子射我身　　亦無瞋恨生其惡 　thời hữu Thiên Tử xạ ngã thân 　　diệc vô sân hận sanh kỳ ác 　不惜身命如頑石　　志求菩提心不退 　bất tích thân mạng như ngoan thạch 　　chí cầu Bồ-đề tâm bất thoái 　我昔曾為薩埵時　　見彼餓虎欲食子 　ngã tích tằng vi/vì/vị Tát-đỏa thời 　　kiến bỉ ngạ hổ dục thực/tự tử 　投崖捨命濟彼飢　　天人稱讚大精進 　đầu nhai xả mạng tế bỉ cơ 　　Thiên Nhân xưng tán đại tinh tấn 　常樂布施救眾生　　不悋身命及財寶 　thường lạc/nhạc bố thí cứu chúng sanh 　　bất lẫn thân mạng cập tài bảo 　我昔曾為摩曩縛　　廣行布施盡寶海 　ngã tích tằng vi/vì/vị ma nẵng phược 　　quảng hạnh/hành/hàng bố thí tận bảo hải 　捨大摩尼令富他　　如是求證菩提果 　xả Đại ma-ni lệnh phú tha 　　như thị cầu chứng Bồ-đề quả 　往昔作大蘇摩王　　名稱普聞我修行 　vãng tích tác Đại Tô ma Vương 　　danh xưng phổ văn ngã tu hành 　爾時入縛為他人　　於彼百王得解脫 　nhĩ thời nhập phược vi/vì/vị tha nhân 　　ư bỉ bách Vương đắc giải thoát 　我昔曾為能捨王　　一切所求皆充足 　ngã tích tằng vi/vì/vị năng xả Vương 　　nhất thiết sở cầu giai sung túc 　乃至身命及珍財　　令他大富離貧苦 　nãi chí thân mạng cập trân tài 　　lệnh tha Đại phú ly bần khổ 　昔有飛鴿來投我　　即割身肉濟彼命 　tích hữu phi cáp lai đầu ngã 　　tức cát thân nhục tế bỉ mạng 　如是持刀割肉時　　無驚無怖心安隱 　như thị trì đao cát nhục thời 　　vô kinh vô bố/phố tâm an ẩn 　亦於過去捨王位　　盡世行彼波羅蜜 　diệc ư quá khứ xả Vương vị 　　tận thế hạnh/hành/hàng bỉ Ba-la-mật 　復自化身為妙藥　　捨己身命濟群品 　phục tự hóa thân vi/vì/vị diệu dược 　　xả kỷ thân mạng tế quần phẩm 　又昔曾為師子王　　常為世間行利樂 　hựu tích tằng vi/vì/vị Sư tử Vương 　　thường vi/vì/vị thế gian hạnh/hành/hàng lợi lạc 　棄捨王位及眷屬　　一心志求無上道 　khí xả Vương vị cập quyến thuộc 　　nhất tâm chí cầu vô thượng đạo 　又昔曾為妙牙王　　當時獲壽於千歲 　hựu tích tằng vi/vì/vị diệu nha Vương 　　đương thời hoạch thọ ư thiên tuế 　八十四年修苦行　　發大精進施珍財 　bát thập tứ niên tu khổ hạnh 　　phát đại tinh tấn thí trân tài 　於佛塔前燃己身　　志心恭敬作供養 　ư Phật tháp tiền nhiên kỷ thân 　　chí tâm cung kính tác cúng dường 　又昔曾為無垢王　　時有惡眼婆羅門 　hựu tích tằng vi/vì/vị vô cấu Vương 　　thời hữu ác nhãn Bà-la-môn 　來詣深宮乞我頭　　即便捨頭而施與 　lai nghệ thâm cung khất ngã đầu 　　tức tiện xả đầu nhi thí dữ 　又昔曾為月光王　　普救眾生作善利 　hựu tích tằng vi/vì/vị nguyệt quang Vương 　　phổ cứu chúng sanh tác thiện lợi 　一切城隍聚落中　　四衢道路施良藥 　nhất thiết thành hoàng tụ lạc trung 　　tứ cù đạo lộ thí lương dược 　千女端嚴妙色相　　金寶真珠廣莊嚴 　thiên nữ đoan nghiêm diệu sắc tướng 　　kim bảo trân châu quảng trang nghiêm 　捨彼千女自修行　　如是所作福無等 　xả bỉ thiên nữ tự tu hành 　　như thị sở tác phước vô đẳng 　又昔曾為輸婆王　　所戴寶冠世希有 　hựu tích tằng vi/vì/vị du Bà Vương 　　sở đái bảo quán thế hy hữu 　香花眾寶共莊嚴　　捨施他人無所悋 　hương hoa chúng bảo cọng trang nghiêm 　　xả thí tha nhân vô sở lẫn 　又昔曾為寶髻王　　手足柔軟如兜羅 　hựu tích tằng vi/vì/vị bảo kế Vương 　　thủ túc nhu nhuyễn như đâu la 　細滑微妙色如蓮　　捨自手足利眾生 　tế hoạt vi diệu sắc như liên 　　xả tự thủ túc lợi chúng sanh 　又昔曾為安意王　　時有商主名星賀 　hựu tích tằng vi/vì/vị an ý Vương 　　thời hữu thương chủ danh tinh hạ 　領諸商客泛海中　　忽然漂墮羅剎國 　lĩnh chư thương khách phiếm hải trung 　　hốt nhiên phiêu đọa La-sát quốc 　彼有百千夜叉女　　無慚大惡唯食人 　bỉ hữu bách thiên Dạ xoa nữ 　　vô tàm Đại ác duy thực/tự nhân 　商客不識夜叉女　　見此端正生愛心 　thương khách bất thức Dạ xoa nữ 　　kiến thử đoan chánh sanh ái tâm 　五百商旅將被食　　我親救度俱脫難 　ngũ bách thương lữ tướng bị thực/tự 　　ngã thân cứu độ câu thoát nạn/nan 　又昔曾為妙眼王　　四兆女人常圍繞 　hựu tích tằng vi/vì/vị diệu nhãn Vương 　　tứ triệu nữ nhân thường vi nhiễu 　端正殊妙如天女　　捨彼出家求佛道 　đoan chánh thù diệu như Thiên nữ 　　xả bỉ xuất gia cầu Phật đạo 　又昔曾為福光王　　無垢清淨黃金色 　hựu tích tằng vi/vì/vị phước quang Vương 　　vô cấu thanh tịnh hoàng kim sắc 　手指纖長世所希　　捨此手指利群品 　thủ chỉ tiêm trường/trưởng thế sở hy 　　xả thử thủ chỉ lợi quần phẩm 　又昔曾為法財王　　紺目清淨如青蓮 　hựu tích tằng vi/vì/vị pháp tài Vương 　　cám mục thanh tịnh như thanh liên 　於身所愛最難捨　　人來求者亦與之 　ư thân sở ái tối nạn/nan xả 　　nhân lai cầu giả diệc dữ chi 　又昔曾為蓮目王　　愍見眾生在苦惱 　hựu tích tằng vi/vì/vị liên mục Vương 　　mẫn kiến chúng sanh tại khổ não 　時有女人懷憂病　　我行悲愍令解脫 　thời hữu nữ nhân hoài ưu bệnh 　　ngã hạnh/hành/hàng bi mẫn lệnh giải thoát 　又昔曾為大醫王　　常救病苦諸眾生 　hựu tích tằng vi/vì/vị đại y vương 　　thường cứu bệnh khổ chư chúng sanh 　或出身血及髓腦　　救療疾病令除愈 　hoặc xuất thân huyết cập tủy não 　　cứu liệu tật bệnh lệnh trừ dũ 　如是勇猛精進心　　未曾暫捨於情物 　như thị dũng mãnh tinh tấn tâm 　　vị tằng tạm xả ư Tình vật 　又昔曾為成利王　　以自所愛如蓮目 　hựu tích tằng vi/vì/vị thành lợi Vương 　　dĩ tự sở ái như liên mục 　施諸眾生療彼疾　　一心為求無上道 　thí chư chúng sanh liệu bỉ tật 　　nhất tâm vi/vì/vị cầu vô thượng đạo 　又昔為王名普現　　慈愍有情行救度 　hựu tích vi/vì/vị Vương danh phổ hiện 　　từ mẫn hữu tình hạnh/hành/hàng cứu độ 　爾時捨彼四大洲　　國土人民及眾寶 　nhĩ thời xả bỉ tứ đại châu 　　quốc độ nhân dân cập chúng bảo 　乃至割身血肉等　　施與眾生心歡喜 　nãi chí cát thân huyết nhục đẳng 　　thí dữ chúng sanh tâm hoan hỉ 　又為王女稱大智　　身嚴金色體柔軟 　hựu vi/vì/vị Vương nữ xưng đại trí 　　thân nghiêm kim sắc thể nhu nhuyễn 　時有一女名色相　　此是商人所生女 　thời hữu nhất nữ danh sắc tướng 　　thử thị thương nhân sở sanh nữ 　飢羸困苦無飲食　　我捨雙乳濟彼命 　cơ luy khốn khổ vô ẩm thực 　　ngã xả song nhũ tế bỉ mạng 　又昔為王號多聞　　所有珍寶妙衣服 　hựu tích vi/vì/vị Vương hiệu đa văn 　　sở hữu trân bảo diệu y phục 　象馬車乘財帛等　　如是布施無有數 　tượng mã xa thừa tài bạch đẳng 　　như thị bố thí vô hữu số 　復見商人漂海浪　　我於海內救得彼 　phục kiến thương nhân phiêu hải lãng 　　ngã ư hải nội cứu đắc bỉ 　背恩復乞我眼睛　　我亦施之無瞋恚 　bối ân phục khất ngã nhãn tình 　　ngã diệc thí chi vô sân khuể 　棄捨大地諸眷屬　　觀彼不著如蟻子 　khí xả Đại địa chư quyến chúc 　　quán bỉ bất trước như nghĩ tử 　如是往昔濟群生　　心無退動生疲苦 　như thị vãng tích tế quần sanh 　　tâm vô thoái động sanh bì khổ 　復覩孤老貧窮人　　給足所須而承事 　phục đổ cô lão bần cùng nhân 　　cấp túc sở tu nhi thừa sự 　恒行敬愛無慢心　　亦無慚赧無人我 　hằng hạnh/hành/hàng kính ái vô mạn tâm 　　diệc vô tàm noản vô nhân ngã 　又昔曾作猿猴身　　與彼同類共遊行 　hựu tích tằng tác viên hầu thân 　　dữ bỉ đồng loại cọng du hạnh/hành/hàng 　時遇獵師縛彼身　　我即替他令脫命 　thời ngộ liệp sư phược bỉ thân 　　ngã tức thế tha lệnh thoát mạng 　如是以我奉國王　　王令後宮縻繫我 　như thị dĩ ngã phụng Quốc Vương 　　Vương lệnh hậu cung mi hệ ngã 　思念父母年孤老　　所有飲饌無心食 　tư niệm phụ mẫu niên cô lão 　　sở hữu ẩm soạn vô tâm thực/tự 　如是忍苦懷慈孝　　是故得脫王宮難 　như thị nhẫn khổ hoài từ hiếu 　　thị cố đắc thoát vương cung nạn/nan 　又昔曾作大熊身　　常處深山行慈忍 　hựu tích tằng tác Đại hùng thân 　　thường xứ/xử thâm sơn hạnh/hành/hàng từ nhẫn 　忽逢樵士遭大雨　　引彼山巖令迴避 　hốt phùng tiều sĩ tao Đại vũ 　　dẫn bỉ sơn nham lệnh hồi tị 　過是七日至天晴　　告彼樵人莫說我 　quá/qua thị thất nhật chí Thiên tình 　　cáo bỉ tiều nhân mạc thuyết ngã 　爾時樵士安隱歸　　招引獵師來殺害 　nhĩ thời tiều sĩ an ổn quy 　　chiêu dẫn liệp sư lai sát hại 　如是背恩殺我身　　亦無瞋恨生慈忍 　như thị bối ân sát ngã thân 　　diệc vô sân hận sanh từ nhẫn 　又昔曾為白象王　　求佛菩提行十善 　hựu tích tằng vi/vì/vị bạch Tượng Vương 　　cầu Phật Bồ-đề hạnh/hành/hàng Thập thiện 　時有獵師射我身　　我即捨牙心歡喜 　thời hữu liệp sư xạ ngã thân 　　ngã tức xả nha tâm hoan hỉ 　昔有惡人帝哩子　　以火焚燒大山野 　tích hữu ác nhân đế lý tử 　　dĩ hỏa phần thiêu Đại sơn dã 　我見此火運慈心　　天雨香花火自滅 　ngã kiến thử hỏa vận từ tâm 　　Thiên vũ hương hoa hỏa tự diệt 　又昔曾為大鹿王　　金寶莊嚴體殊妙 　hựu tích tằng vi/vì/vị Đại lộc Vương 　　kim bảo trang nghiêm thể thù diệu 　入彼河中救溺人　　令得安隱全身命 　nhập bỉ hà trung cứu nịch nhân 　　lệnh đắc an ổn toàn thân mạng 　告言勿說我居山　　恐彼惡人來獵我 　cáo ngôn vật thuyết ngã cư sơn 　　khủng bỉ ác nhân lai liệp ngã 　時彼溺人背其恩　　指告國王令採捕 　thời bỉ nịch nhân bối kỳ ân 　　chỉ cáo Quốc Vương lệnh thải bộ 　指已兩手俱墮地　　我時無有少瞋恚 　chỉ dĩ lưỡng thủ câu đọa địa 　　ngã thời vô hữu thiểu sân khuể 　昔有五百商人眾　　為求珍寶泛海中 　tích hữu ngũ bách thương nhân chúng 　　vi/vì/vị cầu trân bảo phiếm hải trung 　商主所有資糧竭　　商眾飢羸無飲食 　thương chủ sở hữu tư lương kiệt 　　thương chúng cơ luy vô ẩm thực 　是時我作大龜王　　捨身濟彼商人命 　Thị thời ngã tác Đại quy Vương 　　xả thân tế bỉ thương nhân mạng 　以我慈心利他故　　俱得安然到海岸 　dĩ ngã từ tâm lợi tha cố 　　câu đắc an nhiên đáo hải ngạn 　我昔變身為藥蟲　　此蟲名曰俱蘇摩 　ngã tích biến thân vi/vì/vị dược trùng 　　thử trùng danh viết câu Tô ma 　一切疾病食我身　　俱獲安隱無諸患 　nhất thiết tật bệnh thực/tự ngã thân 　　câu hoạch an ổn vô chư hoạn 　我昔復為師子王　　大力無畏行慈愍 　ngã tích phục vi/vì/vị Sư tử Vương 　　Đại lực vô úy hạnh/hành/hàng từ mẫn 　有大獵師射我身　　亦無瞋恨無忿怒 　hữu Đại liệp sư xạ ngã thân 　　diệc vô sân hận vô phẫn nộ 　我昔亦作白馬王　　常行菩薩慈悲行 　ngã tích diệc tác bạch mã Vương 　　thường hạnh/hành/hàng Bồ Tát từ bi hạnh/hành/hàng 　救彼商人羅剎難　　擔負眾人出海中 　cứu bỉ thương nhân La-sát nạn/nan 　　đam/đảm phụ chúng nhân xuất hải trung 　昔作飛鳥軍拏羅　　遠離色欲無散亂 　tích tác phi điểu quân nã La 　　viễn ly sắc dục vô tán loạn 　令彼同類眾飛禽　　亦復而行清淨行 　lệnh bỉ đồng loại chúng phi cầm 　　diệc phục nhi hạnh/hành/hàng thanh tịnh hạnh 　又昔因中作兔王　　與諸群兔宣法行 　hựu tích nhân trung tác thỏ Vương 　　dữ chư quần thỏ tuyên Pháp hành 　見一仙人飢無食　　即捨自身濟彼命 　kiến nhất Tiên nhân cơ vô thực/tự 　　tức xả tự thân tế bỉ mạng 　又昔曾作鸚鵡身　　常居花菓樹林中 　hựu tích tằng tác anh vũ thân 　　thường cư hoa quả thụ lâm trung 　時有惡人毀此林　　以我力故復繁盛 　thời hữu ác nhân hủy thử lâm 　　dĩ ngã lực cố phục phồn thịnh 　又昔復作獼猴王　　與眾獼猴而遊行 　hựu tích phục tác Mi-Hầu Vương 　　dữ chúng Mi-Hầu nhi du hạnh/hành/hàng 　時有國王來採捕　　我救彼難現王前 　thời hữu Quốc Vương lai thải bộ 　　ngã cứu bỉ nạn/nan hiện Vương tiền 　又昔復為鸚鵡身　　父母俱老無力飛 　hựu tích phục vi/vì/vị anh vũ thân 　　phụ mẫu câu lão vô lực phi 　我於田中銜稻穀　　養育二親行孝敬 　ngã ư điền trung hàm đạo cốc 　　dưỡng dục nhị thân hạnh/hành/hàng hiếu kính 　於是田主懷瞋怒　　捉彼鸚鵡而訶責 　ư thị điền chủ hoài sân nộ 　　tróc bỉ anh vũ nhi ha trách 　云何偷於我稻穀　　此時須見汝捨命 　vân hà thâu ư ngã đạo cốc 　　thử thời tu kiến nhữ xả mạng 　鸚鵡告彼田主言　　汝所種田濟一切 　anh vũ cáo bỉ điền chủ ngôn 　　nhữ sở chủng điền tế nhất thiết 　我持少分供二親　　汝何言我為偷盜 　ngã trì thiểu phần cung/cúng nhị thân 　　nhữ hà ngôn ngã vi/vì/vị thâu đạo 　爾時田主聞是語　　倍與稻穀生歡喜 　nhĩ thời điền chủ văn thị ngữ 　　bội dữ đạo cốc sanh hoan hỉ 　我作禽類汝為人　　如是孝養未曾有 　ngã tác cầm loại nhữ vi/vì/vị nhân 　　như thị hiếu dưỡng vị tằng hữu 　往昔所行菩薩行　　經歷無數微塵劫 　vãng tích sở hạnh Bồ Tát hạnh 　　kinh lịch vô số vi trần kiếp 　求趣佛果大菩提　　未有少時生疲倦 　cầu thú Phật quả Đại bồ-đề 　　vị hữu thiểu thời sanh bì quyện 　如是捨施內外財　　國城妻子及珠珍 　như thị xả thí nội ngoại tài 　　quốc thành thê tử cập châu trân 　頭目髓腦及身命　　持戒忍辱精進禪 　đầu mục tủy não cập thân mạng 　　trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền 　智慧方便願力等　　如是諸度廣修習 　trí tuệ phương tiện nguyện lực đẳng 　　như thị chư độ quảng tu tập 　未曾暫廢菩薩行　　一切眾善悉無遺 　vị tằng tạm phế Bồ Tát hạnh 　　nhất thiết chúng thiện tất vô di 　如佛所說頭陀行　　彼行亦為趣佛因 　như Phật sở thuyết Đầu-đà hạnh/hành/hàng 　　bỉ hạnh/hành/hàng diệc vi/vì/vị thú Phật nhân 　如是一一盡修習　　精進而行無缺犯 　như thị nhất nhất tận tu tập 　　tinh tấn nhi hạnh/hành/hàng vô khuyết phạm 　於後末世諸眾生　　雖作苾芻無僧行 　ư hậu mạt thế chư chúng sanh 　　tuy tác Bí-sô vô tăng hạnh/hành/hàng 　常生我慢懈怠心　　貪著聲色及財利 　thường sanh ngã mạn giải đãi tâm 　　tham trước thanh sắc cập tài lợi 　聞此大行勝妙因　　返生誹謗不信受 　văn thử Đại hạnh/hành/hàng thắng diệu nhân 　　phản sanh phỉ báng bất tín thọ 　輕笑言教告諸人　　此之所說非佛教 　khinh tiếu ngôn giáo cáo chư nhân 　　thử chi sở thuyết phi Phật giáo 　我聞過去有一人　　多聞學識立名海 　ngã văn quá khứ hữu nhất nhân 　　đa văn học thức lập danh hải 　聞佛所說不信受　　以此法言問本師 　văn Phật sở thuyết bất tín thọ 　　dĩ thử pháp ngôn vấn Bổn Sư 　彼師耆年亦多聞　　於此佛言亦不信 　bỉ sư kì niên diệc đa văn 　　ư thử Phật ngôn diệc bất tín 　展轉如是告他人　　無我無人無眾生 　triển chuyển như thị cáo tha nhân 　　vô ngã vô nhân vô chúng sanh 　此法非為真實教　　虛受勤勞求出離 　thử pháp phi vi/vì/vị chân thật giáo 　　hư thọ/thụ cần lao cầu xuất ly 　設爾持戒學威儀　　如是修習何所為 　thiết nhĩ trì giới học uy nghi 　　như thị tu tập hà sở vi/vì/vị 　既無眾生無我人　　父母宗親亦不有 　ký vô chúng sanh vô ngã nhân 　　phụ mẫu tông thân diệc bất hữu 　此是邪見外道言　　非是真實解脫法 　thử thị tà kiến ngoại đạo ngôn 　　phi thị chân thật giải thoát Pháp 　復次末世諸苾芻　　而造諸過無慚愧 　phục thứ mạt thế chư Bí-sô 　　nhi tạo chư quá/qua vô tàm quý 　我慢貢高心散亂　　憎嫉貪愛如火燒 　ngã mạn cống cao tâm tán loạn 　　tăng tật tham ái như hỏa thiêu 　三衣不整垂手行　　拖拽袈裟入聚落 　tam y bất chỉnh thùy thủ hạnh/hành/hàng 　　tha 拽ca sa nhập tụ lạc 　縱情放逸而飲酒　　種種而行麁惡行 　túng Tình phóng dật nhi ẩm tửu 　　chủng chủng nhi hạnh/hành/hàng thô ác hạnh/hành/hàng 　身被法服為佛使　　不依戒律近王侯 　thân bị pháp phục vi/vì/vị Phật sử 　　bất y giới luật cận Vương hầu 　馳騁書信往四方　　恃官勢力求財利 　trì sính thư tín vãng tứ phương 　　thị quan thế lực cầu tài lợi 　退失如來功德林　　墮彼三塗諸惡趣 　thoái thất Như Lai công đức lâm 　　đọa bỉ tam đồ chư ác thú 　或有經營於市肆　　或有耕種住村坊 　hoặc hữu kinh doanh ư thị tứ 　　hoặc hữu canh chủng trụ/trú thôn phường 　佛言此類非沙門　　清淨苾芻勿同事 　Phật ngôn thử loại phi Sa Môn 　　thanh tịnh Bí-sô vật đồng sự 　常住供養財物等　　如己所有非法用 　thường trụ cúng dường tài vật đẳng 　　như kỷ sở hữu phi pháp dụng 　見有具德諸苾芻　　而起慢心行誹謗 　kiến hữu cụ đức chư Bí-sô 　　nhi khởi mạn tâm hành phỉ báng 　罔昧賢善破律儀　　密於俗舍染邪行 　võng muội hiền thiện phá luật nghi 　　mật ư tục xá nhiễm tà hành 　畜養妻男種種為　　恣行麁惡俗無異 　súc dưỡng thê nam chủng chủng vi/vì/vị 　　tứ hạnh/hành/hàng thô ác tục vô dị 　如是廣造惡業因　　非是沙門出家行 　như thị quảng tạo ác nghiệp nhân 　　phi thị Sa Môn xuất gia hạnh/hành/hàng 　當墮三塗惡趣中　　永劫沈淪受眾苦 　đương đọa tam đồ ác thú trung 　　vĩnh kiếp trầm luân thọ/thụ chúng khổ 　於自諸根不調伏　　貪著飲食及色欲 　ư tự chư căn bất điều phục 　　tham trước ẩm thực cập sắc dục 　當被他人生輕賤　　所學徒弟亦復然 　đương bị tha nhân sanh khinh tiện 　　sở học đồ đệ diệc phục nhiên 　未曾誨示修行法　　亦無師資恭敬心 　vị tằng hối thị tu hành Pháp 　　diệc vô sư tư cung kính tâm 　人前談己為慈悲　　非要學徒行承事 　nhân tiền đàm kỷ vi/vì/vị từ bi 　　phi yếu học đồ hạnh/hành/hàng thừa sự 　或有風瘨及癩病　　六根不具醜惡人 　hoặc hữu phong 瘨cập lại bệnh 　　lục căn bất cụ xú ác nhân 　如是攝受令出家　　亦非沙門佛弟子 　như thị nhiếp thọ lệnh xuất gia 　　diệc phi Sa Môn Phật đệ tử 　無戒無行無其德　　彼等非俗非沙門 　vô giới vô hạnh/hành/hàng vô kỳ đức 　　bỉ đẳng phi tục phi Sa Môn 　譬如負柴燒臭屍　　清淨之者宜遠離 　thí như phụ sài thiêu xú thi 　　thanh tịnh chi giả nghi viễn ly 　性本囂浮多散亂　　亦如狂象失調伏 　tánh bổn hiêu phù đa tán loạn 　　diệc như cuồng tượng thất điều phục 　設處深山心不寧　　貪火焚燒無暫住 　thiết xứ/xử thâm sơn tâm bất ninh 　　tham hỏa phần thiêu vô tạm trụ 　忘失一切佛功德　　方便智慧頭陀行 　vong thất nhất thiết Phật công đức 　　phương tiện trí tuệ Đầu-đà hạnh/hành/hàng 　如是諸善悉不行　　墮大阿鼻無有出 　như thị chư thiện tất bất hạnh/hành 　　đọa Đại A-tỳ vô hữu xuất 　常談國城聚落中　　官事賊事眷屬事 　thường đàm quốc thành tụ lạc trung 　　quan sự tặc sự quyến thuộc sự 　如是晝夜恒思惟　　未曾時暫行三昧 　như thị trú dạ hằng tư tánh 　　vị tằng thời tạm hạnh/hành/hàng tam muội 　復於精舍起貪心　　廣修院宇及房屋 　phục ư Tịnh Xá khởi tham tâm 　　quảng tu viện vũ cập phòng ốc 　全無持誦及焚修　　但為眷屬兼徒弟 　toàn vô trì tụng cập phần tu 　　đãn vi/vì/vị quyến thuộc kiêm đồ đệ 　若有苾芻依附我　　我即與汝同居止 　nhược hữu Bí-sô y phụ ngã 　　ngã tức dữ nhữ đồng cư chỉ 　若欲持戒奉律儀　　非我所為須遠離 　nhược/nhã dục trì giới phụng luật nghi 　　phi ngã sở vi/vì/vị tu viễn ly 　所有臥具床榻等　　什物受用及飲食 　sở hữu ngọa cụ sàng tháp đẳng 　　thập vật thọ dụng cập ẩm thực 　藏隱深房映蔽之　　言無所有令他去 　tạng ẩn thâm phòng ánh tế chi 　　ngôn vô sở hữu lệnh tha khứ 　如是末世愚癡人　　令佛教法不久滅 　như thị mạt thế ngu si nhân 　　lệnh Phật giáo Pháp bất cửu diệt 　貪求利養斷善根　　此等苾芻極甚多 　tham cầu lợi dưỡng đoạn thiện căn 　　thử đẳng Bí-sô cực thậm đa 　若有清淨智慧者　　遠離彼等住深山 　nhược hữu thanh tịnh trí tuệ giả 　　viễn ly bỉ đẳng trụ thâm sơn 　末法苾芻無戒德　　不樂深山寂靜居 　mạt pháp Bí-sô vô giới đức 　　bất lạc/nhạc thâm sơn tịch tĩnh cư 　常處王城聚落中　　唯務是非及鬪諍 　thường xứ/xử vương thành tụ lạc trung 　　duy vụ thị phi cập đấu tranh 　反為王法所禁制　　叱訶驅擯受慚恥 　phản vi/vì/vị vương pháp sở cấm chế 　　sất ha khu bấn thọ/thụ tàm sỉ 　諸佛法教功德海　　因此破戒悉枯竭 　chư Phật Pháp giáo công đức hải 　　nhân thử phá giới tất khô kiệt 　譬如寶海水清淨　　或被淤泥而渾濁 　thí như bảo hải thủy thanh tịnh 　　hoặc bị ứ nê nhi hồn trược 　亦如蓮花滿池開　　或被狂風而摧壞 　diệc như liên hoa mãn trì khai 　　hoặc bị cuồng phong nhi tồi hoại 　如是末法破戒人　　損滅佛教亦如是 　như thị mạt pháp phá giới nhân 　　tổn diệt Phật giáo diệc như thị 　若有淨修梵行者　　逢斯惡友常遠離 　nhược hữu tịnh tu phạm hạnh giả 　　phùng tư ác hữu thường viễn ly 　彼人命盡墮阿鼻　　受苦百千無數劫 　bỉ nhân mạng tận đọa A-tỳ 　　thọ khổ bách thiên vô số kiếp 　從此地獄受罪已　　或生畜趣或為人 　tòng thử địa ngục thọ/thụ tội dĩ 　　hoặc sanh súc thú hoặc vi/vì/vị nhân 　貧窮下賤及聾啞　　眇目矬陋多疾病 　bần cùng hạ tiện cập lung ách 　　miễu mục 矬lậu đa tật bệnh 　手足諸根不完具　　見者悉皆生驚怖 　thủ túc chư căn bất hoàn cụ 　　kiến giả tất giai sanh kinh phố 　無信無行無善根　　晝夜飢寒常憂苦 　vô tín vô hạnh/hành/hàng vô thiện căn 　　trú dạ cơ hàn thường ưu khổ 　復被眾人生瞋恨　　以其瓦石而捶打 　phục bị chúng nhân sanh sân hận 　　dĩ kỳ ngõa thạch nhi chúy đả 　如是三苦常纏縛　　一切罪業應遠離 　như thị tam khổ thường triền phược 　　nhất thiết tội nghiệp ưng viễn ly 　常須親近佛法僧　　淨持戒律頭陀行 　thường tu thân cận Phật pháp tăng 　　tịnh trì giới luật Đầu-đà hạnh/hành/hàng 　如是名利并眷屬　　如幻如化如影像 　như thị danh lợi tinh quyến thuộc 　　như huyễn như hóa như ảnh tượng 　有為之法暫時間　　不久乖離即散壞 　hữu vi chi Pháp tạm thời gian 　　bất cửu quai ly tức tán hoại 　唯有無上佛菩提　　妙地十力波羅蜜 　duy hữu vô thượng Phật Bồ-đề 　　diệu địa thập lực ba-la-mật 　堅固修習勿生疑　　未來究竟大安樂 　kiên cố tu tập vật sanh nghi 　　vị lai cứu cánh Đại An lạc/nhạc 爾時世尊說此頌已。告尊者護國言。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử tụng dĩ 。cáo Tôn-Giả hộ quốc ngôn 。 若有補特伽羅。於菩薩乘不依法行。有是過失者。 nhược hữu Bổ-đặc-già-la 。ư Bồ-tát thừa bất y Pháp hành 。hữu thị quá thất giả 。 當得不依法者而來敬愛。 đương đắc bất y Pháp giả nhi lai kính ái 。 懈怠者得懈怠人敬愛。無智者得無智人敬愛。 giải đãi giả đắc giải đãi nhân kính ái 。vô trí giả đắc vô trí nhân kính ái 。 如是互相敬愛。貪著利養。嫉妬貴族。懈怠狂亂。 như thị hỗ tương kính ái 。tham trước lợi dưỡng 。tật đố quý tộc 。giải đãi cuồng loạn 。 綺語兩舌。諂佞他人。虛誑父母及自師長。 khỉ ngữ lưỡng thiệt 。siểm nịnh tha nhân 。hư cuống phụ mẫu cập tự sư trường/trưởng 。 或入王城及諸聚落。不為利益眾生化諸群品。 hoặc nhập vương thành cập chư tụ lạc 。bất vi/vì/vị lợi ích chúng sanh hóa chư quần phẩm 。 一向妄言。我是大智多聞博識。 nhất hướng vọng ngôn 。ngã thị đại trí đa văn bác thức 。 誑惑有情唯求財利。輕棄善法都無所獲。猶如破器無堪貯用。 cuống hoặc hữu tình duy cầu tài lợi 。khinh khí thiện Pháp đô vô sở hoạch 。do như phá khí vô kham trữ dụng 。 於彼眾人多生怨惡。聽信邪言虛妄推度。 ư bỉ chúng nhân đa sanh oán ác 。thính tín tà ngôn hư vọng thôi độ 。 是法說非非法說是。於佛正法無心愛樂。 thị pháp thuyết phi phi pháp thuyết thị 。ư Phật chánh pháp vô tâm ái lạc 。 生於下族貧賤之家。 sanh ư hạ tộc bần tiện chi gia 。 為見少利來投佛法希求出家。及得為僧行非梵行。 vi/vì/vị kiến thiểu lợi lai đầu Phật Pháp hy cầu xuất gia 。cập đắc vi/vì/vị tăng hạnh/hành/hàng phi phạm hạnh 。 於佛法教全無所成。何況大智。佛告尊者如是補特伽羅。 ư Phật Pháp giáo toàn vô sở thành 。hà huống đại trí 。Phật cáo Tôn-Giả như thị Bổ-đặc-già-la 。 不應說法。人天之善尚不能續。 bất ưng thuyết Pháp 。nhân thiên chi thiện thượng bất năng tục 。 何況菩提而得成就。 hà huống Bồ-đề nhi đắc thành tựu 。 爾時世尊復告尊者護國言。 nhĩ thời Thế Tôn phục cáo Tôn-Giả hộ quốc ngôn 。 有八種補特伽羅。遠離菩提。不得為說殊妙之法。 hữu bát chủng Bổ-đặc-già-la 。viễn ly Bồ-đề 。bất đắc vi/vì/vị thuyết thù diệu chi Pháp 。 護國白言。何等八種補特伽羅。唯願說之。佛言。 hộ quốc bạch ngôn 。hà đẳng bát chủng Bổ-đặc-già-la 。duy nguyện thuyết chi 。Phật ngôn 。 一者蔑戾車處於彼受生。 nhất giả miệt lệ xa xứ/xử ư bỉ thọ sanh 。 二者貧窮之家於彼受生。三者下賤之家於彼受生。 nhị giả bần cùng chi gia ư bỉ thọ sanh 。tam giả hạ tiện chi gia ư bỉ thọ sanh 。 四者縱得人身醜陋癡鈍。五者具足蓋纏。身心憂慼。 tứ giả túng đắc nhân thân xú lậu si độn 。ngũ giả cụ túc cái triền 。thân tâm ưu Thích 。 六者棄背賢善親近惡友。 lục giả khí bối hiền thiện thân cận ác hữu 。 七者長有疾病身體尫羸。八者眾苦逼迫直至命終。 thất giả trường/trưởng hữu tật bệnh thân thể uông luy 。bát giả chúng khổ bức bách trực chí mạng chung 。 如是八種補特伽羅。遠離菩提。不得說法。 như thị bát chủng Bổ-đặc-già-la 。viễn ly Bồ-đề 。bất đắc thuyết Pháp 。 於是護國復白佛言。不應說法更有何義。佛言護國。 ư thị hộ quốc phục bạch Phật ngôn 。bất ưng thuyết Pháp cánh hữu hà nghĩa 。Phật ngôn hộ quốc 。 若有補特伽羅無決定者。我不說菩提。於虛妄者。 nhược hữu Bổ-đặc-già-la vô quyết định giả 。ngã bất thuyết Bồ-đề 。ư hư vọng giả 。 我不說清淨行。於懈怠者。我不說菩薩行。 ngã bất thuyết thanh tịnh hạnh 。ư giải đãi giả 。ngã bất thuyết Bồ Tát hạnh 。 於慳悋者。我不說供佛行。於我慢者。 ư xan lẫn giả 。ngã bất thuyết cúng Phật hạnh/hành/hàng 。ư ngã mạn giả 。 我不說波羅蜜清淨。於無慧者。我不說斷疑法。 ngã bất thuyết Ba-la-mật thanh tịnh 。ư vô tuệ giả 。ngã bất thuyết đoạn nghi Pháp 。 於嫉妬者。我不說心清淨。於無信根者。 ư tật đố giả 。ngã bất thuyết tâm thanh tịnh 。ư vô tín căn giả 。 我不說總持法。於無德者。我不說善逝法。於貪親愛者。 ngã bất thuyết tổng Trì Pháp 。ư vô đức giả 。ngã bất thuyết Thiện-Thệ Pháp 。ư tham thân ái giả 。 我不說身清淨。於不善律儀者。 ngã bất thuyết thân thanh tịnh 。ư bất thiện luật nghi giả 。 我不說謗佛有過失法。於妄言者。我不說語清淨。 ngã bất thuyết báng Phật hữu quá thất Pháp 。ư vọng ngôn giả 。ngã bất thuyết ngữ thanh tịnh 。 於我慢者。我不說恭敬法。於無識者。 ư ngã mạn giả 。ngã bất thuyết cung kính Pháp 。ư vô thức giả 。 我不說修學法。於為身命者。我不說求於道法。 ngã bất thuyết tu học Pháp 。ư vi/vì/vị thân mạng giả 。ngã bất thuyết cầu ư đạo pháp 。 如是補特伽羅。不應說法。時護國白言。於意云何。 như thị Bổ-đặc-già-la 。bất ưng thuyết Pháp 。thời hộ quốc bạch ngôn 。ư ý vân hà 。 佛言護國。為此有情愚癡迷惑。 Phật ngôn hộ quốc 。vi/vì/vị thử hữu tình ngu si mê hoặc 。 心識顛倒虛妄分別。不依法教。 tâm thức điên đảo hư vọng phân biệt 。bất y pháp giáo 。 乃至天上人間不應為說。爾時世尊而說頌曰。 nãi chí Thiên thượng nhân gian bất ưng vi/vì/vị thuyết 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết tụng viết 。 　不定諸有情　　補特伽羅等 　bất định chư hữu tình 　　Bổ-đặc-già-la đẳng 　我慢自貢高　　貪著於利養 　ngã mạn tự cống cao 　　tham trước ư lợi dưỡng 　恒行不律儀　　深著於五欲 　hằng hạnh/hành/hàng bất luật nghi 　　thâm trước/trứ ư ngũ dục 　增長諸煩惱　　遠離佛菩提 　tăng trưởng chư phiền não 　　viễn ly Phật Bồ-đề 　退失於善法　　懈怠不修習 　thoái thất ư thiện Pháp 　　giải đãi bất tu tập 　猶豫多散亂　　於其戒法言 　do dự đa tán loạn 　　ư kỳ giới pháp ngôn 　而不生信受　　因為貧窮逼 　nhi bất sanh tín thọ 　　nhân vi ần cùng bức 　方便求出家　　設得作苾芻 　phương tiện cầu xuất gia 　　thiết đắc tác Bí-sô 　輕捨於道法　　如棄金寶擔 　khinh xả ư đạo pháp 　　như khí kim bảo đam/đảm 　荷負於麻擔　　雖欲入深山 　hà phụ ư ma đam/đảm 　　tuy dục nhập thâm sơn 　到彼寂靜處　　無意樂修禪 　đáo bỉ tịch tĩnh xứ 　　vô ý lạc tu Thiền 　邪思而散亂　　障礙於辯才 　tà tư nhi tán loạn 　　chướng ngại ư biện tài 　沈沒大智慧　　墜墮惡趣中 　trầm một đại trí tuệ 　　trụy đọa ác thú trung 　設復得人身　　醜陋不具足 　thiết phục đắc nhân thân 　　xú lậu bất cụ túc 　懈怠性愚癡　　不行眾善法 　giải đãi tánh ngu si 　　bất hạnh/hành chúng thiện Pháp 　諸根常暗鈍　　墮大嶮難中 　chư căn thường ám độn 　　đọa Đại hiểm nạn/nan trung 　經彼俱胝劫　　迷沒不解脫 　Kinh bỉ câu-chi kiếp 　　mê một bất giải thoát 　若行邪利濟　　得證佛菩提 　nhược/nhã hạnh/hành/hàng tà lợi tế 　　đắc chứng Phật Bồ-đề 　調達不正知　　應成善逝果 　Điều đạt bất chánh tri 　　ưng thành Thiện-Thệ quả 　若人貪利養　　墜墮於眾生 　nhược/nhã nhân tham lợi dưỡng 　　trụy đọa ư chúng sanh 　如空大風力　　能墮諸飛鳥 　như không Đại phong lực 　　năng đọa chư phi điểu 　邪福勢盡時　　其義亦如是 　tà phước thế tận thời 　　kỳ nghĩa diệc như thị 　無信破戒者　　見善如盲人 　vô tín phá giới giả 　　kiến thiện như manh nhân 　譬如焚屍柴　　不吉人嫌棄 　thí như phần thi sài 　　bất cát nhân hiềm khí 　雖復發善心　　無彼廣大智 　tuy phục phát thiện tâm 　　vô bỉ quảng đại trí 　謗法不信故　　解脫非究竟 　báng pháp bất tín cố 　　giải thoát phi cứu cánh 　譬如畫無膠　　莊嚴色不久 　thí như họa vô giao 　　trang nghiêm sắc bất cửu 　我慢自貢高　　其義亦如是 　ngã mạn tự cống cao 　　kỳ nghĩa diệc như thị 　若求佛菩提　　不惜於身命 　nhược/nhã cầu Phật Bồ-đề 　　bất tích ư thân mạng 　於法甚深言　　勇猛勤習學 　ư Pháp thậm thâm ngôn 　　dũng mãnh cần tập học 　捨善行非法　　所行增過失 　xả thiện hạnh/hành/hàng phi pháp 　　sở hạnh tăng quá thất 　墮於大火坑　　若聞如是法 　đọa ư đại hỏa khanh 　　nhược/nhã Văn như thị Pháp 　依法而受行　　斷除貪愛心 　y Pháp nhi thọ/thụ hạnh/hành/hàng 　　đoạn trừ tham ái tâm 　修植眾德本　　乃至於一句 　tu thực chúng đức bổn 　　nãi chí ư nhất cú 　通達悉明了　　如是積功德 　thông đạt tất minh liễu 　　như thị tích công đức 　成就最上道　　永離於愚盲 　thành tựu tối thượng đạo 　　vĩnh ly ư ngu manh 爾時世尊說此頌已。告尊者護國言。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử tụng dĩ 。cáo Tôn-Giả hộ quốc ngôn 。 我於過去無量無邊不可說不可說阿僧祇劫。 ngã ư quá khứ vô lượng vô biên bất khả thuyết bất khả thuyết a-tăng-kì kiếp 。 時有佛出世。 thời hữu Phật xuất thế 。 號曰成義意如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世 hiệu viết thành nghĩa ý Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật thế 尊。爾時有大國王。名曰發光。主閻浮提。 tôn 。nhĩ thời hữu Đại Quốc Vương 。danh viết phát quang 。chủ Diêm-phù-đề 。 其地廣闊一萬六千由旬。其中州城數滿二萬。 kỳ địa quảng khoát nhất vạn lục thiên do-tuần 。kỳ trung châu thành số mãn nhị vạn 。 其發光王所居城邑。名曰寶光。 kỳ phát quang Vương sở cư thành ấp 。danh viết Bảo quang 。 其城東西長十二由旬。南北闊七由旬。 kỳ thành Đông Tây trường/trưởng thập nhị do-tuần 。Nam Bắc khoát thất do-tuần 。 城有七重七寶所作。彼王善行八正之道。種族豪盛有千俱胝。 thành hữu thất trọng thất bảo sở tác 。bỉ Vương thiện hạnh/hành/hàng bát chánh chi đạo 。chủng tộc hào thịnh hữu thiên câu-chi 。 其國人民壽十俱胝歲。王有太子。 kỳ quốc nhân dân thọ thập câu-chi tuế 。Vương hữu Thái-Tử 。 名曰福光。諸根具足色相端嚴殊妙第一。 danh viết phước quang 。chư căn cụ túc sắc tướng đoan nghiêm thù diệu đệ nhất 。 太子生時有千寶藏從地涌出。內有一藏現王殿前。 Thái-Tử sanh thời hữu thiên Bảo Tạng tùng địa dũng xuất 。nội hữu nhất tạng hiện Vương điện tiền 。 滿中七寶高七人量。復令一切眾生所作如意。 mãn trung thất bảo cao thất nhân lượng 。phục lệnh nhất thiết chúng sanh sở tác như ý 。 乃至禁縛之者俱得解脫。 nãi chí cấm phược chi giả câu đắc giải thoát 。 又彼大子生得七日。一切伎藝工巧算術皆悉明了。 hựu bỉ Đại tử sanh đắc thất nhật 。nhất thiết kỹ nghệ công xảo toán thuật giai tất minh liễu 。 乃至世出世間一切事業無不通解。 nãi chí thế xuất thế gian nhất thiết sự nghiệp vô bất thông giải 。 於夜分中有淨光天子來為說法。告太子言。福光諦聽。 ư dạ phần trung hữu Tịnh Quang Thiên Tử lai vi/vì/vị thuyết Pháp 。cáo Thái-Tử ngôn 。phước quang đế thính 。 汝須息心不應散亂。於諸塵境常當遠離。 nhữ tu tức tâm bất ưng tán loạn 。ư chư trần cảnh thường đương viễn ly 。 晝夜思惟有為之法當觀無常。壽命盡時誰是救者。 trú dạ tư tánh hữu vi chi Pháp đương quán vô thường 。thọ mạng tận thời thùy thị cứu giả 。 於諸非法而生怖畏。 ư chư phi pháp nhi sanh bố úy 。 佛說護國尊者所問大乘經卷第二 Phật thuyết hộ quốc Tôn-Giả sở vấn Đại thừa Kinh quyển đệ nhị ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 03:16:14 2008 ============================================================